|
|
|
|
من تراثنا الشعري المعاصر |
|
|
المؤاخاة بين
المهَاجرين والأنصَارِ |
|
|
للشاعر أحمد محرم |
|
|
|
|
|
الأسرة اجتمعت في الدّار واحدة |
حيّيت من أسرة، بوركت من دار |
|
مشى بها من رسول الله خير أب |
يدعو البنين فلبَّوا غير أغمار[1] |
|
تأكد العهد مما ضمَّ ألـفـتـهم |
واستحصد الحبل من شد وإمرار[2] |
|
كلَّ له من سراة المسلمـين أخ |
يحمي الذمار، ويرعى حرمة الجار |
|
يطوف منه بحقِ ليس يمنعه |
وليس يعطيه إن أعطى بمقدار |
|
يجود بالدم، والآجال ذاهلة |
ويبذل المال في يسر وإعسار |
|
هم الجماعة، إلا أنهم برزوا |
في صورة الفرد، فانظر قدرة الباري |
|
صـاح النبي بهم، كونوا سـواســية[3] |
يــا عـصبة الله مـن صحب وأنصار |
|
هذا هو الدّين، لا ما هاج من فتنٍ |
بين القبائل دين الجهل والعار |
|
ردوا الحياة فما أشهى مواردهَا |
دنيا صفت بعد أقذاء وأكدار |
|
الجاهليَّة سمُّ ناقعٌ وأذىً |
تشقَى النّفوس بداءٍ منه ضرّار |
|
تأهبوا، إنَّ ديناً قام قائمه |
يومي إليكم بآمالٍ وأوطار [4] |
|
أما ترون رياح الشّرك عاصفةً |
تطغى على أممٍ شتًّى وأقطار |
|
لن أترك النَّاس فوضى في عقائدهم |
ولن أسالم منهم كل جبَّار |
|
أكلّما ملك الأقوام مالكُهم |
رمى الضّعاف بأنيابٍ وأظفار؟ |
|
الشّرُّ غطَّى أديـم الأرض فارتكــست |
أقطارها بين آثامٍ وأوزار [5] |
|
أخـفى محاسنها الــكبرى، فكيف بكم |
إذا تكشّف عن وجهٍ لها عار؟ |
|
لأنزلنَّ ذوي الطغيان منزلةً |
تستفرغُ الكبر من هامٍ وأبصار |
|
ظنُّوا الضّعاف عبيداً، بئس ما زعموا |
هل يخلقُ الله قوماً غير أحرار؟ |
|
ما غرَّهم إذ أطاعوا أمر جاهلهم |
بواحدٍ غالب السُّلطان قهَّار؟ |
|
يرمي العـروش إذا استعصت ويبعثها |
مبثوثةً في جناحي عاصفٍٍٍ ذار[6] |
|
بعثت الحق يــهدي الجامحين كـما |
يهدي الحيارى شعاع الكوكب الساري |
|
أدعو إلى الله بالآيات واضحة |
وتنهى الــغويّ وتنهى كلّ كفـار |
|
فـمـن أبى فدعائي كلُّ ذي شطب |
ماضي الرسالة في الهامات بتار[7] |
|
الله أكبر. هل في الحق معتبة |
لمستخفّ بعهد الله غدّار؟ |
|
ألم يكن أخذ المــــيثاق من قدمِ |
فـمـا المـقـام على كفر وإنكار؟ |
|
إن الألى اتخذوا الأصنام آلهة |
على شفا جرف من أمرهم هار |
|
يـستكبرون علـى من لا شريك له |
ويـسجـدون على هون لأحـجار |
|
راحوا يجلونها من سوء ما اعتقدوا |
والله أولى بإجلال وإكبار |
|
لكل قوم إلـه يؤمنـون به |
ما يـبـتـغي الله من إيـمان فجار؟ |
|
سبحانه من إله شأنه جلل |
يهدى الـنـّفوس بآيات وآثـار |
|
لأكشفنّ عن الأبصار إذ عــمـيت |
ما أسدل الجهل من حجب وأستار |
|
ما للــسراحين بد من مصارعـهـا |
إذا انتضت سطوات الضيغم الضاري[8] |
|
ضموا القوى، إنها دنيا الجهاد بدت |
أشـراطـها، وترآى زندها الـوارى |
|
لابدّ من غارة للحقّ باسلة |
وجحفل من جنود الله جرّار |
|
خـير الذخائر أبقاها، ولــن تجدوا |
كالعهد يرعاه أخيار لأخيار |
|
لا تنقضوا العهد، إن الله منـزله |
على لسـان رسـول منه مختـار |
|
قالوا: عليك صلاة لله إنّ بنا |
ما الله يـــعلم من عزم وإصـرار |
|
آخــيت بين رجال يـصدقون إذا |
زلــّت قـوى كل خداع وخـتار[9] |
|
جنود ربك، إن قلْت: اعصفوا عصفوا |
يرمـون في الحرب إعصاراً باعصار[10] |
|
من كلّ منـغمس في النفـس مرتجس |
وكلّ منبجس بالبأس فوّار[11] |
|
|
|
[1]غير أغمار: غير حاقدين. |
|
[2]استحصد: قوى والإمرار الفتل. |
|
[3]سواء. |
|
[4] الأوطار
والحاجات ويومي يشير. |
|
[5]أديم الأرض وجهها ارتكس الرجل
والشيء انتكس. |
|
[6]من ذرت الريح إذا هاجت التراب. |
|
[7]
الشطب الطرائق في السيف والبتار القاطع. |
|
[8]
السراحين الذئاب والضيغم
الضاري الأسد المفترس. |
|
[9] الختار الغدار. |
|
[10] الإعصار الريح العاتية تثير السحاب، أو التي يكون فيها برق ورعد. |
|
[11] ارتجست السماء رعدت، والسحاب صوت، وانبجس الماء ونحوه تفجر، والنقع الغبار يثور من حدة المعركة. |