|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
||
|
من تراثنا الشعري |
||
|
ليزيد
بن الحكم |
||
|
|
||
|
|
||
|
رِبُهَا لذي اللّبِّ
الحكيمُ |
يا بَدْرُ والأمـثالُ
يَضْـ |
|
|
ما خيرُ وُدِّ لا
يَدومُ |
دُمْ للخليلِ بِوُدِّه |
|
|
فالحـقُّ يعرِفُـه
الكريمُ |
واعْرِف لِجارِكَ
حَـقَّـهُ |
|
|
ماً سَوْف يَحْمِّدُ أو
يَلومُ |
واعلم بأنَّ الضـيـفَ
يو |
|
|
دُ الـبـنـايـة أوْ
ذمـيـمُ |
والناسُ مُبتَنِيان
مَحْمُو |
|
|
بِالعلم يَنْتَفِعُ
العليمُ |
واعلم بُـنَيَّ فإنه |
|
|
مما يَهيجُ له العظيمُ |
إنَّ الأمورَ
دقـيـقُـها |
|
|
ـضاهُ وقد يَلوى
الغريمُ |
والتَّـبْلُ مِثْلُ
الدَّيْنِ تُقْـ |
|
|
والظلمُ مرتعهُ وخيمُ |
والبغْيُ يَصْرَعُ
أهلَه |
|
|
أخاً ويَقْطَعُكَ
الحميمُ |
ولقد يكونُ لك الغريبُ |
|
|
ويُهانُ للعَدَمِ
العديمُ |
والمرءُ يُكْرَمُ للغنى |
|
|
ويُكْثِرُ الحَمِقُ
الأثيمُ |
قد يُقْتِرُ الحَوِلُ
التقيّ |
|
|
هذا فأيُّها المضِيمُ |
يُمْلَى لذاك وَيَبْتلي |
|
|
ق وللكلالة ما يُسِيمُ |
والمرءُ يَبْخَلُ في
الحقو |
|
|
ن ورَيْبِهَا غَرَضٌ
رجيمُ |
ما بخلُ من هو للمنو |
|
|
همدوا كما همد الهشيمُ |
ويرى القرون أمامهُ |
|
|
بؤسٌ يدوم ولا نعيمُ |
وتُخَرَّبُ الدنيا فلا |
|
|
ـهُ العِرْسُ أو منها
يئيمُ |
كل امرئٍ ستئيم مِنْـ |
|
|
ـهُ أم الولدُ اليتيمُ |
مَا عِلْمُ ذِي وَلَدٍ
أَيَثْكَلُـ |
|
|
ـبُ على تَلاَتِلِها
العَزُومُ |
والحربُ صاحبُها الصليـ |
|
|
ولدى الحقيقِة لا
يَخِيمُ |
من لا يَمَلُّ ضِراسها |
|
|
يسطيعُها المَرِحُ
السَّؤُومُ |
واعلم بأنَّ الحربَ لا |
|
|
هِـب عند كَبَّتِها
الأزُومُ |
والخيلُ أجودُها المُنا |
|
|
|
||
|
خيٌر وشرُّ |
||
|
للشيخ
محمد المجذوب |
||
|
|
||
|
إن كنت لا تدري ألا
تسأل! |
يا أيها المغرور في
ماله |
|
|
لله لا يطغى ولا يجهل |
المال خير في يَدَيْ
شاكر |
|
|
لا يتقي الله ولا يعقل |
وياله شراً بكف امرئٍ |
|
|
إن لم يكن في فضله يؤمل |
فليس بالمال يَعزُّ
الفتى |
|
|
زاد غنى في قومه يسفل |
فكم خسيسٍ لم يزل كلما |
|
|
وإن علاه الدهن لا يؤكل |
والكلبُ قد يَسمنُ لكنه |
|