|
|
||
|
هنا السعادة |
||
|
من شعر الشيخ محمد المجذوب |
||
|
|
||
|
ألا ها هنا النعماءُ يا قلبُ فانعمِ. |
|
ولا تنس شكر المنعم المتكرمِ. |
|
مهاجرُ خير الخلق بتّ نزيله. |
|
وذلك فضل لا يُقوّم فاعلم. |
|
إذا شئت كانت في ( قباء ) صلاتُنا. |
|
وإلاّ ففي روض
الحبيب المعظم. |
|
وتحملنا للجنتين مطيةٌ. |
|
من الصلب مهما تلقَ لا تتبرم. |
|
ومن حولنا إخوانُ صدق أعزةٌ. |
|
إلى ضوئهم تعشو العقولُ وتنتمي. |
|
أساطين علم لا يُردّ دليلهم. |
|
وحكمتهم ريّ لذي الغلة الظمي. |
|
كأنهمو زهر النجوم بأيها. |
|
اقتديت هديت الرشد والخير فاغنم. |
|
على رأسهم باز يجوب مُحلّقاً. |
|
بكل سماء من حديث ومُحكم. |
|
أبى غير رضوان المهيمن غايةً. |
|
فليس سواها عنده بمقدّم. |
|
أخو شيمٍ تنمي إلى السلف الأُلى. |
|
أُضيء بهم دربُ الهدى والتقدم. |
|
به قد عرفنا الزهد والحِلم والتقى. |
|
وما شئتَ من فضلٍ وخُلق مقوّم. |
|
وأعظمْ بأيام نُطل خلالها. |
|
على عالم الإسلام في كلّ موسم. |
|
كأن حشود الحشر تحت عيوننا. |
|
مواكبُ فيها كل لون ومعلم. |
|
تسيل من ارجاء الوجود إلى منىً. |
|
وطيبةَ والبيتِ العتيق وزمزم. |
|
فننعم منها في ظلالِ أخوّةٍ. |
|
تهون لديها نسبة الطين والدم. |
|
وقد رحلت بالأمس عنّا وملؤها. |
|
إلى عودة اللقيا حنينُ المتيّمم. |
|
تود لوان الأربعين تضاعفت[1]. |
|
وأن زمان القرب لم يتصرم. |
|
ولطّف في الأكباد وقعَ فراقها. |
|
توافد رهط العلمِ من كل مُعْلم. |
|
جهابذةٌ تُغني مآثر فضلهم. |
|
بكل مجال عن بيان المترجم. |
|
توافوا من ابعاد البلاد لخدمة. |
|
الحنيفة بالفكر الحصيف المنظّم. |
|
فرعيا لهم في منزل الوحي أخوةً. |
|
وأهلاً بهم من عالم ومعلم. |
|
وجامعة يهفو إليها أولو النهى. |
|
ويفرَق من آثارها كلُ مجرم. |
|
تجدد ما قد رَثّ من دعوة الهدى. |
|
فيشرق من أضوائها كل مظلم. |
|
نعدّ بها الجيل الذي يحمل المنى. |
|
إلى كل هاوٍ للحقيقة أو عمي. |
|
فيسري سناها في الوجود مبدداً. |
|
دياجير من جهلٍ ووهم ومأثم. |
|
رسالةُ إنقاذ تقي كل مُؤمن. |
|
بها ذلة الدنيا وخزي جهنمِ. |
|
تنزّل جبريلٌ بها محض رحمة. |
|
فمن يستجبْ يسعد، ومن يأبَ يندم |
|
وإنا لنرجو أن تعود كأمسها. |
|
حياة لأمواتٍ وبُرأ لِمُسقَم. |
|
فلا تبك داراً قد حُرمتَ لقاءَها. |
|
وإن كنتَ يا قلبي بها جدّ مغرم. |
|
ودع ذكريات الشام عنك وسحرَها. |
|
ففي طابةٍ يسلو الحمى كل مسلم |
|
وحسبك نعمى
أن تكون على خطى. |
|
نبيك في أسمى جوار وأكرم. |
|
فروّضْ على طاعاته النفس والهوى. |
|
وصلّ عليه ما حييتَ وسلّم. |
|
فالاّ تكنْ هذي السعادةُ كلّها. |
|
فما هي إلا خدعةُ المتوهم . |
|
|
|
([1]) إشارة إلى حديث الأربعين صلاة الذي لم يرتفع إلى مرتبة الصحة، ولكن له ما يؤيده من الآثار في شأن كل مسجد دون تخصيص |
.